04/05/2009 - Deus é mundano
Deus é mundano. Primeiro, porque criou o mundo. Segundo, porque contemplou sua criação. Terceiro, porque fez o homem a sua imagem e semelhança. Ou seja, Deus e mundo se confundem pela lógica criacionista. Sendo assim, Deus é extensão do mundo e o mundo é extensão de Deus. Como criou o homem em feitio de espelho, o sagrado e o profano são dois extremos que se fundem na composição da identidade divina. Portanto, tudo o que o homem criou é, por conseqüência, obra de Deus.
Mas o homem sente ódio, inveja, egoísmo. O que dizer do Deus relatado no antigo testamento? Um Deus, sobretudo, castigador. Um Deus com o chicote na mão, pronto para condenar. Será que o amor divino é o amor que mata suas criações com um dilúvio de 40 dias e noites? Em que a ira divina se difere da de um assassino? Se Deus pode matar filhos, o aborto também é divino. Deus não criou o pecado, mas deu um empurrãozinho para isso, deixando-o a alcance do homem. Se Deus não quisesse o pecado não teria criado a maçã, a tal fruta proibida. Na verdade, Deus quis testar o homem. E jogo, ao que se saiba, é pecado.
Se Deus criou Adão e Eva nus por que a nudez virou pecado mundano? Se beber é pecado, por que transformar água em vinho? Se sexo é pecado, por que ordenar: multiplica-vos!? Se desobedecer pai e mãe é pecado, por que Jesus contrariava tanto Maria? E por que Jesus chamou para si um título tão mundano - rei. Quem é humilde não sai por aí dizendo que é rei. Que lógica é essa que ora condena ora eleva os mundanos, coroando traidores (São Judas), falsos (Simão Pedro), alcoólatras (Santo Agostinho), prostitutas (Maria Madalena), descrentes (Santa Isabel)...
Ou se muda o conceito de mundano, ou inverte-se céu e inferno...
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